Tribunal Suprem de l'Índia: el tribunal on els déus busquen justícia

Segons la llei índia, els ídols o les deïtats es consideren "persones jurídiques" en funció del propòsit pietós de les dotacions fetes pels donants de la "terra i propietats" a les deïtats. Els tribunals de l'Índia, en diverses ocasions, han considerat ídols hindús com a persones jurídiques per aquest motiu. Les divinitats, per tant, estan representades per un advocat als tribunals indis.

On busquen la justícia els déus?
La resposta és la Tribunal Suprem de l’Índia, la Cort el lema de la qual és यतो धर्मः ततो जयः (on hi ha "justícia", hi ha victòria)

advertisement

Establerta el 28 de gener de 1950, dies després de la promulgació de la constitució i l'Índia convertida en república, la Cort Suprema és la màxima autoritat judicial del país. El poder de revisió judicial d'aquest tribunal és una característica bàsica de la Constitució índia, per tant no esmenable.

Lord Shri Ram (Bhagwan Sri Ram Lala Virajman) ha guanyat recentment una batalla legal important i centenària en aquest tribunal per un tros de terra a Ayodhya es creu que és el seu lloc de naixement. En aquest cas, Senyor Shri Ram va ser el primer demandant en la demanda 5, mentre que Lord Ayyappa és actualment litigant en un altre cas.

Tal és el poder d'aquest "òrgan de l'estat indi" i tal és la confiança que això mana!

Sota llei índia, els ídols o deïtats es consideren "persones jurídiques" en funció del propòsit pietós de les dotacions fetes pels donants de la "terra i propietats" a les divinitats. Els tribunals de l'Índia, en diverses ocasions, han considerat ídols hindús com a persones jurídiques per aquest motiu.

Les divinitats, per tant, estan representades per un advocat als tribunals indis.

K Parasaran, un advocat de la Cort Suprema de 92 anys conegut popularment com l'"advocat dels déus", ha defensat i defensat amb èxit el cas de Lord Shri Ram al Tribunal Suprem. Actualment també representa a Lord Ayyappa.

Hi ha una altra dimensió no legal que les "deïtats" siguin tractades com a individus: a diferència de les religions abrahàmiques o els llibres, en les tradicions religioses índies com l'hinduisme o el jainisme, les deïtats o ídols es sotmeten a Prana Pratishtha (que significa literalment "infusió de vida"). que implica la realització de rituals específics i el cant de mantres tal com es prescriuen en els textos sagrats. Un cop consagrades, les divinitats necessiten un manteniment constant i ininterromput diàriament.

***

Bibliografia:
Tribunal Suprem de l'Índia, 2019. Sentència en el cas número CA Núm.-010866-010867 – 2010. Publicat el 09 de novembre de 2019 Disponible en línia a https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf Accés el 05 de febrer de 2020.

***

Autor: Umesh Prasad
L'autor és un antic alumne de la London School of Economics i un antic acadèmic amb seu al Regne Unit.
Les opinions i opinions expressades en aquest lloc web són únicament les dels autors i altres col·laboradors, si n'hi ha.

advertisement

DEIXA UNA RESPOSTA

Si us plau, introdueixi el seu comentari!
Si us plau, introdueixi el seu nom aquí