Aquests són exemples excel·lents per explicar com Bollywood reforça els aspectes no igualitaris de la cultura índia perquè si la majoria del públic del teatre es riu de la desgràcia d'un personatge socialment inferior amb qui hauria d'empatiar, la resta del públic també pensa que hauria de seguir. aquest comportament, sobretot si són joves. Per tant, tot i que Bollywood hauria de tenir la llibertat legal de fer pel·lícules que mostrin prejudicis, Bollywood no hauria de tenir escenes de prejudicis d'un sol ús on no estigui clar que ni tan sols hi hagi un problema amb el comportament prejudicial perquè normalitzin aquest comportament.
Quan vaig veure la pel·lícula Kabir Singh a l'Índia, com a persona que va créixer al Regne Unit, em va sorprendre i sovint em preocupaven les reaccions a determinades escenes del públic amb mi al teatre. Tot i que el públic amb mi no representava necessàriament l'Índia, eren una mostra que pot ser indicativa de la cultura índia, ja que la seva moralitat i humor es van desenvolupar com a resultat de la seva cultura circumdant.
Al començament de la pel · lícula, una escena mostra a Kabir Singh a punt de tenir una aventura amb una dona compromesa que decideix demanar-li que marxi. Kabir Singh li porta un ganivet a la gola per intentar forçar-la, però després canvia d'opinió i surt. Sorprenentment, l'escena d'ell amenaçant la dona va ser rebuda com una comèdia pel públic amb mi al teatre. Això em va sorprendre perquè la diferència entre la cultura índia i occidental es fa clara: al Regne Unit, l'acte d'amenaçar una dona d'aquesta manera es percep com a tan atroç que una persona que es riu de l'escena seria vista com a insensible i menyspreable. però la gravetat d'aquesta ofensa encara no està establerta a l'Índia fent que l'escena sigui digna de comèdia.
Un altre exemple de la meva diferència cultural amb el públic va ser quan una escena de Kabir Singh representa una minyona trencant accidentalment un got de whisky davant de Singh i Singh perseguint agressivament la minyona aparentment per intentar agredir-la. El públic va trobar aquesta escena molt divertida mentre que jo em va costar trobar l'aspecte còmic. Si m'imagino a Kabir Singh perseguint una col·lega seva que té un estatus similar a la pel·lícula, no puc imaginar que el públic es rigui de l'escena. De fet, en aquest cas, crec que hi hauria una sensació de fàstic en el públic com va haver-hi quan Kabir Singh va donar una bufetada a la seva xicota i el públic es va quedar en silenci, però el públic que riu sembla il·lustrar la percepció d'inferioritat de la gent de classe baixa a la cultura índia. . Per tant, qui és de classe baixa es fa burla quan és amenaçat. El públic està histèric com si Kabir Singh estigués perseguint un pollastre per sacrificar-lo, cosa que suggereix com es pot empatitzar amb la minyona.
A la pel·lícula, Kabir Singh és un estudiant de medicina superior molt competent que a la seva universitat, li dóna un estatus i un poder ridículament alts, reflectint la realitat a l'Índia. Kabir Singh es percep com a superior als seus companys de classe i se'n surt amb una falta de respecte als seus companys. En moltes escenes, és groller i insultant amb el seu millor amic, cosa que em va semblar desagradable, però el públic amb mi va trobar moltes d'aquestes escenes divertides. Perquè el públic es riu de Kabir Singh abusant del seu millor amic, també deuen haver vist el personatge com a burl·lós i no mereixedor de respecte, de manera que no se sentia malament per ell, suggerint que o van ser o es van convertir, durant la pel·lícula, còmplices de la dinàmica de poder injusta a l'acadèmia índia.
Aquests són exemples excel·lents per explicar com Bollywood reforça els aspectes no igualitaris de la cultura índia perquè si la majoria del públic del teatre es riu de la desgràcia d'un personatge socialment inferior amb qui hauria d'empatiar, la resta del públic també pensa que hauria de seguir aquest comportament, sobretot si és jove. . Per tant, tot i que Bollywood hauria de tenir la llibertat legal de fer pel·lícules que mostrin prejudicis, Bollywood no hauria de tenir escenes de prejudicis d'un sol ús on no estigui clar que ni tan sols hi hagi un problema amb el comportament prejudicial perquè normalitzin aquest comportament.
***
Autor: Neelesh Prasad (un adolescent britànic d'origen indi viu a Hampshire, Regne Unit)
Les opinions i opinions expressades en aquest lloc web són únicament les dels autors i altres col·laboradors, si n'hi ha.
